Idul Fitri kok Berbeda Lagi?

logo SUARA MERDEKA

Kamis, 11 Oktober 2007 NASIONAL

SEPERTI sinetron laris yang diulang, tahun ini hampir pasti kembali terjadi perbedaan penetapan 1 Syawal. PP Muhammadiyah telah mengumumkan akan melaksanakan shalat Id, Jumat (12/10), dengan mendasarkan pada hisab hakiki. Sementara pemerintah yang mendasarkan hisab imkanurrukyat kemungkinan akan melaksanakan shalat Id sehari kemudian.

Bagaimana itu bisa terjadi? Kepada Suara Merdeka, Wakil Ketua Pimpinan Wilayah (PW) Muhammadiyah Jateng Drs H Rozihan SH MAg mengatakan, perbedaan di antara umat merupakan rahmat. Umat Islam mestinya bersikap dewasa dengan memandang perbedaan sebagai sesuatu yang wajar. ''Sebab, Tuhan pun menghargai perbedaan itu,'' kata Rozihan.

Perbedaan antara Muhammadiyah dan kalangan Islam lain dalam menetapkan awal Syawal, terjadi karena perbedaan metode. Persyarikatan yang didirikan oleh KH Ahmad Dahlan itu menggunakan metode hisab hakiki dalam menentukan awal Syawal.

Dikatakannya, dalam hisab, hari Jumat (12/10) memang sudah masuk bulan Syawal. Sebab tinggi hilal saat terbenam matahari di Yogya, +0 derajat 37 menit 31 detik. ''Hilal sudah wujud. Sebab, penetapan awal bulan yang dipedomani Muhammadiyah, hisab hakiki,'' kata dosen Fakultas Agama Islam (FAI) Unissula tersebut.

Ditambahkannya, kriteria yang dipegang Muhammadiyah sudah terjadi ijtimak sebelum Magrib, Kamis (11/10). Ketika terbenam matahari bulan berada di atas ufuk, bulan belum terbenam.

''Berdasarkan kesatuan wilayah hukum, wilayah yang belum wujudul hilal dapat mengikuti wilayah yang sudah wujudul hilal.''

Yang lebih penting dikedepankan, kata Rozihan, mereka yang merayakan Idul Fitri pada hari Jumat sebaiknya menjaga toleransi terhadap yang masih menjalankan puasa. Begitu juga sebaliknya.

''Ini soal keyakinan. Kalau yakin Jumat sudah masuk Syawal, haram hukumnya berpuasa. Begitu juga, yang meyakini melanjutkan puasa, berlebaran pada hari itu juga haram.''

Ketua Lajnah Falakiyah Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PW NU) Jateng Ahmad Izzuddin MAg mengatakan, menurut data hisab, tinggi hilal tanggal 29 Ramadan masih 0 derajat 40 menit sehingga sangat sulit dilihat. ''Hal itu menyebabkan ada yang Lebaran Jumat (12/10), atas dasar hisab wujudul hilal dan ada pula yang Sabtu (13/10) atas dasar rukyat dan imkanurrukyat,'' kata pengasuh Pesantren Daarun Najaah Jrakah tersebut.

Dewasa

Sementara itu, ahli falak IAIN Walisongo, Drs H Slamet Hambali MAg memberikan penjelasaan secara ilmiah. Dikatakannya, pada Kamis (11/10) atau 29 Ramadan, posisi hilal (bulan) di Indonesia terbelah. Separuh wilayah Indonesia terbilang positif, matahari terbenam di atas ufuk meski dengan posisi 0 derajat. Tapi separuh lainnya masih negatif, matahari terbenam, hilal sudah terlebih dulu terbenam.

''Di beberapa wilayah Indonesia, seperti Aceh terlihat negatif, Sumatra bagian selatan positif, Jawa positif, Bali positif, dan Sulawesi, Kalimantan, dan Papua negatif,'' katanya.

Itulah sebabnya, pada daerah yang menunjukkan positif 1 Syawal dipastikan hari Jumat (12/10). Sementara landasan rukyat, masih menunggu hasil rukyat Kamis (11/10), yang diprediksi hilal tidak mungkin terlihat dan 1 Syawal jatuh pada Sabtu (13/10). Penetapan ini berlandaskan rukyat dan imkanurrukyat.

''Dihitung positif, jika ketinggian hilal pada 0 derajat 30 menit. Untuk wilayah Jateng dengan tempat melakukan hisab di Menara Alhusna MAJT, posisi hilal baru 0 derajat 10 menit 53 detik. Dengan begitu, diperkirakan hilal tidak akan terlihat,'' katanya.

Menyikapi adanya perbedaan pendapat soal penentuan hari raya Idul Fitri, dia meminta, hendaknya bisa disikapi secara dewasa. Mereka harus bisa saling menghargai dan memberi kesempatan satu sama lain untuk merayakan Idul Fitri dengan waktu sesuai keyakinan masing-masing. Meski berbeda, penentuan waktu tersebut menggunakan prinsip-prinsip penghitungan dengan tetap mendasarkan fikih atau hukum agama.

''Perbedaan penetapan waktu Idul Fitri ini sama halnya dengan perbedaan pendapat soal pelaksanaan doa qunut dalam shalat subuh. Hal-hal tersebut tidak perlu lagi ada pertentangan dan jangan saling memaksakan,'' katanya.

Untuk kaum muslim yang awam, dia menyarankan, lebih baik mereka mengikuti penetapan waktu oleh pemerintah. Pasalnya, tim hisab pemerintah menyertakan sidang itsbat yang mencakup perwakilan ormas Islam, Badan Meteorologi dan Geofisika (BMG), hingga astronom. Sore ini (11/10), pemerintah akan melakukan hisab rukyat. Karena itu keputusan penetapannya menunggu hasil rukyat. (Achiar M Permana, Moh Anhar-46)